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[分享] 《白话佛法》读《心经》谈“色即是空, 空即是色” (一)

(1)
师父的《白话佛法》,师父在里面讲解的含义非常非常的深奥。实际上就跟我们理解《心经》和《大悲咒》一样,还有其它很多的经文。要去讲经文的人这个人必须是菩萨。很多大法师他们可能前世就是菩萨再来,所以他们能讲。但不是所有的法师都能讲经文的,如果讲错了会造口业。

师父给大家讲经是结合于人间的白话佛法,所以经常会讲到《心经》里的东西。师父主要是让你们能够融会贯通,让你们能够明白《心经》。师父用《心经》里的几句话就能把宇宙的真理讲给你们听。举个简单例子:《心经》里面你们都念到一句“色即是空,空即是色”。师父喜欢用比喻来跟你们讲,比如“空即是色”。如果这个东西是空洞的东西,但是它有没有啊?它有,比如细菌。你说我们人是空的,我们死了之后是空的吧,那么我们活着的时候不是人吗?师父跟大家比喻:一个木鱼,一个木头,它是空的吧,但是它敲出来“砰砰”有声音,它是有声音的。是空的吗?空的。为什么能敲出声音啊?因为它有物体的存在,那就好比“空即是色”。


(2)
同样讲起来,什么是“色即是空”?你想想看,一个实实在在的东西,就拿我刚举的例子:木头是空的,听到声音好像是实实在在。但是反过来讲,我用一个木头来代表“色”,就是这个世界上有生物体。这个“色”是个木头,它是实心的,是不是木头啊?敲得出声音吗?它敲不出声音的。所以讲给你们听:你们眼睛所看到的一切、耳朵所听到的一切,表面上好像是听到看到了,但实际上是空的。其实这里面有个意境问题。什么是意境?意境就是你意念当中的境界。意境高的人他能看得远,看得远的人才能知道自己今后将来能做什么。

“色即是空”可以解释你今天从小生出来你就能明白,“我以后总有一天要死的。我在人间这么点时间应该做些什么?”那么这个人实际上就是看到了“色即是空”了。那么反过来“空即是色”是什么意思呢?就是把这个事情看破。看破红尘了不是看空了吗?我已经想开了、想明白了,我对这个世界无所求了,没有什么可以想象的东西了,我不想再怎么样了。实际上还是有一个物存在的。举个简单例子:你认为这个婚姻是没有意义的,但是你有孩子,你还有这个家啊。“空”不就是“色”吗?“色”是什么?就是有这么一个循环体在那里。

比如你们吵架的时候想对方最好死掉,如果真的对方一躺下来你一定不舍得;你恨的时候你可以说“我恨死他了”,但是一旦对方真的出事的话你心中又罣碍了、又放不下了……你想想看,这个“空”不是“色”又来了吗?所以人跟人的感情不要随便去超越——这是师父给你们讲的。如果超越了一定的感情之后,实际上就给你带来了罣碍。如果你只是佛性上面的,比如在佛法上面的爱,你们没有超越的话就牵动不了你这颗心;如果一旦超越了,你带有私人的感情在里面了,那么对方一旦出什么事情了,对不起,你这个就“空即是色"了。是很不容易理解的。


摘自《白话佛法》第五册30. 读《心经》谈“色即是空,空即是色”
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